悲观主义者凌飞：美国华人又何曾走出“百年哀号”？
The following article is from 吹号角的凌飞 Author 吹号角的凌飞
前言：以下是我的随感随笔，我不是来讨好谁，我只讨好真实与善良。
正文：
从历史中去寻找
我一直对华人社区挺失望的，当然，也是因为我一直都是个悲观主义者，也是一直因为我觉得人们很难超越自身的小市民本性。。
华一代们无疑是在为生存而努力，但华二代们难道就能不食人间烟火？
显然不是，他们也许有更高的起点，但他们一样不能拔着自己的头发离开地球。
华二代们自许的“跳出族群”，到底有几分是真，几分是被忽悠，几分是符合现实？
华一代是对的吗？华二代是对的吗？交给什么来评判？
（SNN小编注：凌飞这里指的是引起骂战的那位耶鲁那位学生，1、一位耶鲁华裔学生+一场成功的写作营销+100桶左派媒体的汽油，感觉凌风说华二代是扩大化了，那位耶鲁学生只能代表自己，连那几个被签名的学生都不能代表，看这里：2、美国华二代的一封信：感谢你们为维护种族平等而战）
但更大的问题在于，美国这个社会到底是不是走向正确的方向？你所去做的，是不是站在走向正确的一边？
我总是会问自己，万一有一天你发现你是错的，怎么办？
同样的，我也会质疑美国这个社会，万一你发现美国正在走向错误的方向，怎么办？
所以我很强调历史，强调从历史中去寻找经验，去寻找得失，这大概也是保守主义最终成为我的选择的原因。。
美国华人的现况，不仅仅是外界的原因造成的，我一向反对把所有的问题都归咎于外部原因。
那样的话，我们和非裔社区又有什么两样？
非裔走不出“400年的哀号”（由乔治·弗洛伊德之死引发的BLM抗议活动被称作是黑人400年的愤怒与悲伤积累所致”--1619年黑人首次登陆北美），我们也一样，美国华人又何曾真正走出“400年的哀号”？
华人社区对历史是很精分的
一方面华人对历史很“积极”，但华人对历史的解读依然是悲情主义的解读，依然是别人（白人）很坏很坏，依然是受害者心态，依然是过客心态。
另一方面，华人对历史又很消极，仅有的那些华人先辈的努力，却不幸被淹没在历史中，竟然没有多少人去了解过。
这也是我为什么写这个《华人的教育平权是谁的功劳？》《忘记历史等于背叛未来，纪念美国华人维权第一人》的初衷了，我们要去历史中去寻找经验，去寻找得失，但前提是，我们需要了解历史，知道历史。
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从不能说“WE”的荒唐说起
学校的考试制度有没有问题？基本上华人都认同着“择优录取”的制度，但到了现实中，一些族群的学生一闹事，华人家长虽然心中知道这是不对的，但第一反应是开始害怕，开始退缩，开始不敢表态。
等到有人，比如俺写了信，对这些学生的做法表明态度反对，就开始急忙忙地跳出来要撇清，要求不能用“We”，要求只能用个人名义。。
为什么呢，因为懦弱，因为自私
死道友不死贫道，看见丑恶的，不是去纠正，而是先逃避，只求不要沾上自己，最好自己安安全全地躲在角落等着恶浪过去，或是等着别人出面挡下恶浪。。
我看有人为了开脱，说着所谓的“open-minded and inclusive”，开放啊包容啊，听起来好美，但事实是什么呢？
所有的大词都应当是建立在一个最基本的常识上，一个最基本的价值观判断上，否则，牛和羊是不是也有权要要求人类对他们持“open-minded and inclusive”的态度？
面对这样的问题，本来不是应该首先是一个理念的问题么？难道不是首先是要坚持对错而再谈论其它么？
如果你认同这种理念，你就去坚持，如果你不认同这种理念，你就应该去反对
为了所谓的这样那样的私利的计算而违心地装出一个“open-minded and inclusive”的姿态。
这样的姿态除了让我觉得更恶心，让强权者觉得更野心，让需要被保护者觉得更寒心，让懦弱的你觉得有一丝丝自我安慰的“安心”，我没看出任何的价值。。
一个罔顾事实，没有做过真正的调查研究，跟着主流媒体的那些名词跟风的做法，即便以所谓的“open-minded and inclusive”去看、去纵容，但在事实面前，依然是荒谬的闹剧。。
反对错误的观点与反对独立思考是两回事，坚持正确的观念与所谓“施压”是两回事。。
最可怕的是，当人们沉默了，这种荒谬的闹剧就更加地闹腾起来了，因为野心家已经发现了你的懦弱，这直接点燃了它们的野心。。
而这已经完全脱离并违背了“open-minded and inclusive”的善良本意。
如果精英中的精英的Hunter学校家长们，不敢勇敢地反击这种野心家的野心，不敢去支持那些坚持学校原来的制度的人，那么，在纽约市长攻下特殊高中后，下一个沦亡的必然是Hunter，再接下来，整个美国社会将一步步沦亡
唇亡齿寒，不要幻想能够逃开。。
人应该“知行合一”，不能嘴上说着一套，行动上又是另外一套，
向丑恶下跪来试图求得一点“平安”，心中没有一丝坚强去支持自己的价值观，就象无根的野草一样，随风摇摆，这样的后果，只能是让邪恶一步步坐大，最终形成席卷一切，任何人都无法逃开的风暴。。
那些历史上的从来没消失过
这个因为前天的一封信引发的家长群的争论，说起来，我很无语，我不由地想到，当年的南京大屠杀的那些华人，那些被两三个日本兵就一批批排队杀死的几千名的华人。。
那些自私而懦弱的华人，那些不敢反抗的华人，那些期待着别人先去死，或许轮不到我死的华人。。
每一个看起来很美的大词的背后，交织出的背景是强权的狂欢与懦弱者的悲剧。
每一个对荒谬让步的后果，必然带来的是更多的荒谬。。
生存是不容易的，但人类不仅仅只为活着而活着，人类不能仅仅为了活着而活着。
人之所以为人，是因为人有价值观，人有善恶观，不能因为强权而把错的说成是对的，把丑的说成是美的，把恶的说成是善的。
作为精英中的精英的Hunter学校，华人中的某些家长的作为，和当年南京的华人居民有什么区别？
价值观是每一个成年人都应该去思考并坚持的东西
华人社区为什么也走不出“400年走不出的哀号”？就是因为没有人觉得要去坚持价值观，而那些坚持价值观的华人也不被华人社区理解与鼓励。
我们的社区在鼓励什么？
鼓励着投机取巧，鼓励着见风使舵，鼓励着当鸵鸟，鼓励着不要出头，不要坚持自己的理念。。
山头主义，自私自利，“这是我的锅里的”，彼此在为着一点点的小利害相互拆台，相互攻击。。
这些农耕文明的产物，并没有随着历史而消失，那些历史上的，一再在现实中重演。。
加州反对16号公投提案（前ACA5议案），这是对的事，因为加州的16号提案将会把以肤色为区分标准重新带回加州。
人们反对16号提案，就象人们曾经反对过SCA5议案一样。
但荒谬的事却一再的在加州的华人中发生。
一些曾经反对过SCA5议案的人，却开始拥抱16号提案，荒谬不荒谬？？
——原因嘛，据说是几年前自己的小孩要考大学，现在大学快毕业了，不关他/她的利益了。。
而且他们还指望着在当前的“政治正确”下能不能分一杯羹，当一把21世纪的美国“政治正确”下的“伪军”。。
...另外有些 如 山头主义，拉帮结派，搞小圈子，搞表面功夫，说到底，还在华人社区里阴魂不散
更荒谬的是
一边嘴上喊着骂着“歧视华人”，一边却没有任何的行为，连投票都不投，
一边嘴上说要坚持择优录取，一边却对某些学生的行为不敢出声不敢反对
一边嘴上反对着民主党带来的恶政，一边转身又继续投票给民主党，
一边嘴上大骂陈倩文说的“（她）代表黑人要让梁彼得坐牢”不是东西，一边继续投票让她连任第3任。。
这种精分是怎么样的逻辑，说真的，我一直没搞懂。。
华人的不团结，华人的一盘散沙，就在于没有一个共同的价值观，没有勇气去坚持一个共同的价值观，没有文化去鼓励去坚持一个共同的价值观
没有一个共同的价值观来作为凝聚力，自然而然的，平时打着各自的小算盘，大难临头各自飞。。
那些历史上的从来没消失过
华人社区“400年走不出的哀号”，现实中美国华人的行为非常地精分。。
突然好灰心，也许这个族群是个活该被歧视的族群？
2020年7月31日 凌晨
CFER邀请所有不愿屈膝的华人
加入义工群并捐款CFER正式抗战
CFER加州平等权利联盟
是一个跨族裔跨加州的联盟
为了加州保持平等正义的环境，
这次新民权运动急需您的捐款。
安全捐款链接
https://californiansforequalrights.org
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END
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